Se acerca el día de conmemoración a la libertad de prensa

Día Mundial de la Libertad de Prensa.

El próximo 3 de mayo, se conmemora el día mundial de la libertad de prensa, debido a que en 1993 la Asamblea General de las Naciones Unidas a iniciativa de los países miembros de la Unesco, proclamó ese día  con la idea de fomentar la libertad de prensa en el mundo al reconocer que una prensa libre, pluralista e independiente es un componente esencial de toda sociedad democrática.

Cada año la Unesco conmemora esta fecha, rindiendo tributo de esta manera a los numerosos periodistas alrededor del mundo que por decisión profesional ponen en peligro sus vidas en el esfuerzo de informar a sus sociedades y de promover el libre flujo de la información.

La Unesco convoca cada 3 de mayo a todos los países miembros y a sus sociedades a reflexionar sobre la libertad de prensa y los diversos tópicos que atañen a los temas del periodismo, la información y la comunicación.

Entre los asuntos que han sido debatidos en años anteriores se encuentran: “Los medios de comunicación y los conflictos armados”, “Cobertura de guerra contra el terrorismo mundial”, “Los medios de difusión como impulsores del cambio”, “Medios de comunicación y buen gobierno”, “¿Quién decide cuánto se informa?” y "Combatiendo el racismo y promoviendo la diversidad: el papel de la prensa libre".

Referentes de búsqueda: http://www.un.org/es/events/pressfreedomday/

Iniciativas radiales hechas por nuestra gente.

Cují Radio, ATALAYA 96.2 FM, la primera emisora comunitaria de Cúcuta

Cují Radio es la primera emisora comunitaria creada en Cúcuta. Salió al aire el 4 de febrero de 2011, después de los esfuerzos realizados desde 2007 para su montaje por parte de la Biblioteca Pública Julio Pérez Ferrero y su director Julio García-Herreros.

Sus transmisiones son desde la Ciudadela de Juan Atalaya, en el colegio público de su mismo nombre, ocupando 20 Metros cuadros, haciendo buena radio.

En sus inicios Juan Atalaya era un área en la que habitaban,en su mayoría personas desplazadas por la violencia y la pobreza, provenientes de diferentes municipios de Norte de Santander, con el paso de los años, esta comunidad ha ido surgiendo tanto en infraestructura como en el desarrollo social y comunitario. Uno de esos ejemplos es la iniciativa de la emisora, que brinda la oportunidad de expresar ideas y hacer participar a la comunidad, se dan piezas comunicativas y mensajes institucionales que ayudan a la convivencia pacífica, especialmente de los jóvenes, y a la formación de una identidad propia, a través de la libre expresión.

En contenidos hay...

Nueve colectivos radiales, de los cuales cuatro han sido formados por Cují Radio y la Biblioteca Pública, con estudiantes y egresados del colegio Juan Atalaya y gente de la comunidad.
La parrilla de programación en horas de la mañana está dirigida a la comunidad, con temas de Derechos Humanos, convivencia, mensajes de motivación. En la tarde esta la parte juvenil y musical, también con sentido social. Y en la noche se abre espacio para contenidos musicales con locución.

Por qué Cuji, Atalaya... 

El nombre esta en honor al árbol típico de la ciudad de Cúcuta cuyo tronco delgado pero fuerte, con ramas que se esparcen como una sombrilla para brindar sombra y, Atalaya, acorde a la ciudadela.

Participantes en la iniciativa...

Además de su creador, Julio García Herreros, y su coordinador, James Sánchez,  están en micrófonos Edwin Arcos, egresado del colegio Juan Atalaya, quien es el control-locución, y Eduardo Mantilla, quien participa en la programación musical.


Mi recomendado: Sintonizar la emisora Cují Radio, ATALAYA en los 96.2 de FM, y a seguirlos en las redes sociales Twitter como @AtalayaFm y en Facebook como,Emisora comunitaria 

La gestión comunitaria en la promoción de soluciones a conflictos

Gestión Comunitaria de Conflictos.

Los conflictos son manifestaciónes de la diversidad, de la interacción entre las comunidades, y son fiel reflejo de la diferencia que marca nuestra vida como seres humanos.

Los conflictos son oportunidades de cambio,acción, dinamismo social y un espacio provechoso para el fortalecimiento comunitario y la gestión colectiva para las soluciones de necesidades.

La gestión comunitaria del conflicto es trascendental para la vida de las comunidades, en pos del mejoramiento de la convivencia, el avance hacia la paz y la reconstrucción de tejido social.

La Comunidad de Rionegro, en el municipio de Nátaga, en el departamento del Huila, nos comparte una destacada y positiva experiencia en ese sentido, donde no sólo se ve la acción y participación sino la gestión y el desarrollo de estrategias propuestas por los verdaderos actores, siendo fundamental para el buen desarrollo del proceso comunitario.

La música como instrumento de cambio en comunidades de Medellín.

Un-Convention Medellín dio paso a músicos locales para hablar de música como posibilidad de cambio para conflictos y problemáticas sociales.

Tomaron la música no sólo como sonido sino como una herramienta de cambio social, varios de ellos compartieron sus experiencias musicales entorno a la música como instrumento de cambio.
Uno de los integrantes y fundadores de escuelas populares de Hip Hop en Medellín, relató las vivencias del género en las épocas en la década de los ochenta donde el narcotráfico arreció contra los jóvenes de estratos bajos.
También recordó que esas iniciativas musicales no contaron con apoyo de ninguna entidad, ni pública ni privada. “Lo que hicimos fue generar talleres, foros, conciertos. Así logramos que muchos jóvenes fueran impactados por el Hip Hop. Ese fue mi punto de cambio: no pensar en el metal, en lo material, en ese referente del no futuro. Era imposible que en un país tan bonito no hubiera futuro”.

Evocó el recuerdo a sus colegas y amigos muertos en motivación para utilizar la música como armadura contra la guerra entre bandas delictivas. “Cada día recibíamos la noticia de la muerte de un ‘parcero’. Eso me hizo cuestionar, preguntarme en qué momento sería mi turno. La música nos entregó la posibilidad de tomar otra ruta”.

Una de las iniciativas que se logró, fue en el año 2000, con una propuesta de la Alcaldía de Medellín logrado a través de Presupuesto Participativo, que permite a los ciudadanos decidir en qué invertir los recursos públicos. Otro de estos procesos es Revolución sin muertos de la Comuna 13, un evento musical que promueve la paz y la no-violencia.

 Aunque estos proyectos han traído importantes resultados, los músicos advierten que falta apoyo y la urgencia de promover en las comunidades procesos de re valoración de sus manifestaciones musicales. “Solo así podrán lograr que las cosas sean sostenibles y que los jóvenes se expresen a través de la música”.“No importa que no logren ser estrellas, pero sí que no se estrellen en un esquina de su barrio”.

Para más información sobre esta iniciativa cultural: Entra a Música para el cambio social, Medellín

Casa Juvenil de Culturas: Wayna Tambo

Casa Juvenil de Culturas: Wayna Tambo

Casa de Diversidad  Wayna Tambo, es una iniciativa cultura que busca potencializar la diversidad artística de los jóvenes.

Se encuentra localizada en el Alto de Bolivia, ciudad con alta población Juvenil.

Su objetivo es generar espacios de encuentro y de reconocimiento de identidad, utilizando así diversos medios para la integración y generar un cambio en la vida de quienes  habitan la Comunidad.

 Entre los medios esta la radio, tienen una frecuencia cultural que es  la radio Wayna Tambo 101.7

Para más información sobre esta iniciativa cultura Visita. Casa juvenil de culturas

Referentes de información:  http://perso.wanadoo.es/web_osqui/principal.htm

Para los interesados, aquí hay otras formas de hacer radio

Radioteatro

El radioteatro, conocido también referido como radio comedia o comedia radiofónica o teatro radiofónico, es un audiodrama que se transmite en la radio. Al carecer de componentes visuales, los radioteatros dependen del diálogo, la música y los efectos de sonido para ayudar la ambientación de la historia.

Gracias a la radionovela tuvo un gran desarrollo entre 1920 y 1940 convirtiéndose en una forma de entretenimiento popular a nivel mundial. Con la llegada de la televisión, a mediados del siglo XX decayó progresivamente hasta ocupar una pequeña parcela en la programación de espacios de entretenimiento. Actualmente, la mayoría de los radioteatros producidos son contenidos infantiles o culturales. 

Para que nos hagamos una idea de como quedan los radioteatros, aquí les cuelgo un ejemplo.

Mi recomendado: Animémonos hacer productos radiales diferentes. El radioteatro es un forma divertida y creativa de narración. 

Voces Unidas. Iniciativa radial de la ONU para Colombia.

Inician su transmisión por Señal Radio Colombia

Voces Unidas y Señal Radio Colombia, con el apoyo del Ministerio de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones, unieron fuerzas el pasado mes de febrero para que la radio de la ONU llegue a los rincones más apartados del país. Esta alianza pretende continuar difundiendo la labor que adelanta el Sistema de las Naciones Unidas en Colombia a favor de los derechos humanos y la construcción de la paz, y de informar sobre el trabajo mancomunado que realiza con el Estado y las organizaciones sociales para atender las necesidades de los colombianos.

La parrilla de programación esta estipulada a las 2:30 de la tarde, como parte de la franja Contacto Directo, los oyentes de Señal Radio Colombia, se enterarán por medios de sus contenidos, de las iniciativas, proyectos y programas que las Naciones Unidas adelantan en Colombia.

Esta radio revista, que tendrá una duración de media hora, ofrecerá la opinión y el conocimiento de expertos las Naciones Unidas en cada una de las temáticas que se tratarán, la voz del gobierno y de especialistas independientes frente a estas realidades, y por supuesto la opinión de los colombianos con relación a estos temas.

Voces Unidas, es un esfuerzo de las agencias americanas de desarrollo, que desde el 2003 se ha emitido por diferentes canales de difusión y ya esta su parrilla de contenidos en Señal Radio Colombia, con le apoyo del Ministerio de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones, llevar su mensaje a la población más vulnerable y a los lugares más apartados del territorio nacional.

Las emisiones se iniciaron el 14 de febrero, como parte de la conmemoración en Colombia del Día Mundial de la Radio de Naciones Unidas que se celebra anualmente el 13 de febrero.

sintoniza el dial aquí

Referentes de consulta:

 http://nacionesunidas.org.co/multimedia/2014/02/21/46-voces-unidas-la-radio-de-la-onu-en-colombia-inicia-emision-a-traves-de-senal-radio-colombia/#more-1117

La Voz de la Comunidad generando cambio

Hoy les traigo más experiencias hechas en comunidad, donde la radio es herramienta principal para generar cambio.

La Voz de la Comunidad , Guatemala

Organización comunitaria en San José Buenavista, Ciudad de Guatemala hecha para 25.000 pobladores de San José Buenavista, Santa Luisa el Milagro y La Trinidad. con colaboración de ASEP, FGER,ALER,AMARC, PRODESA, Cruz Roja. Financiada por ASEP,WACC, FGER, Cooperación Española. La Voz de la Comunidad fue modelo transformador de vida en las comunidades de los asentamientos de la ciudad. Aunque es común que los contenidos radiales sea musicales y de entretenimiento, en las parrillas de programación de estas emisoras se tomo la radio como un instrumento de comunicación, que ha contribuido a través de los años a crear un sentido de unidad y comunidad entre los pobladores. 

Su función ha sido fundamental, por ejemplo, bajo la influencia de programas emitidos se logró llevar agua potable a los asentamientos de la barranca, con movilización social directa de la comunidad, donde las bocinas de La Voz de la Comunidad fueron la herramienta principal. Desde la emisora se coordinaban los grupos de trabajo voluntario, se establecían las listas con los nombres y se llamaba a los grupos a participar en las diversas tareas. 

En momentos de crisis la emisora asumió responsabilidades de coordinación y organización enormes, a pesar de sus escasos recursos. Cuando el huracán Mitch azotó, a fines de 1998, los países de América Central, las intensas lluvias afectaron los asentamientos ubicados en áreas de barranco. La movilización a través de la emisora impidió que las pérdidas humanas fueran mayores. En otros asentamientos en los que no existe un medio de comunicación local, hubo más víctimas, en la medida en que los pobladores no tenían los medios necesarios para organizarse.

MEDIOS Y MÉTODOS

Desde su inicio, La Voz de la ha tenido como estrategia el desarrollo y apoyo de la comunidad. Las decisiones sobre la programación se toman colectivamente en un grupo de 17 jóvenes “miembros del grupo de comunicadores” del barrio en reuniones previas realizadas semanalmente. Algunas instituciones, la Federación Guatemalteca de Escuelas Radiofónicas (FGER), acompañan estos procesos sin intervenir directamente en las decisiones. La FGER ha incluido a La Voz de la Comunidad en su red de radios comunitarias, que agrupa a 12 emisoras de Guatemala y ofrece regularmente cursos de capacitación.

OBSTÁCULOS

La Voz de la Comunidad es una de las sesenta emisoras comunitarias consideradas “ilegales” por el Gobierno de Guatemala. A fines de 1999 una legislación pone las frecuencias por licitaciones. Las radios comunitarias quedan de ese modo despojadas de las frecuencias que utilizaban, al no tener acceso a sumas que superan decenas de miles de dólares. De acuerdo a esto, La Voz de la Comunidad opera casi clandestinamente. Constituye un caso único de una emisora situada en las alturas, pero que ha optado por levantar su antena en el fondo de un barranco, para de ese modo prevenir una intervención del Gobierno con el argumento de que la emisora está interfiriendo con otras radios comerciales.

La radio generando espacios para comunicación participativa

.Comunicación participativa a través de las Radios Mineras

Organización comunitaria, solidaridad en los Distritos mineros de Potosí y Oruro, hecha por y para Mineros, sociedad boliviana en general, aliados a la red de 26 emisoras sindicales mineras y financiados por la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB), su recurso primordial es la Radio, algunas producciones como La Voz del Minero, Radio Vanguardia de Colquiri, Radio Animas, Radio 21 de Diciembre, Radio Nacional de Huanuni, creadas, financiadas y controladas por los trabajadores mineros de Bolivia. 

Todo comenzó en 1949, con una emisora que se instaló en el distrito minero de Catavi. Pasó el tiempo y otros distritos siguieron el ejemplo de compraron equipos, capacitaron a gente joven de los campamentos, y los propios trabajadores financiaron la experiencia entregando un porcentaje de su salario para sostener las emisoras de radio. Todo empezó de manera precaria, emisoras equipadas con lo mínimo necesario. Algunas lograron obtener apoyo internacional, otras edificaron un salón de actos junto a la emisora, para poder transmitir en directo las reuniones sindicales. 

IMPACTO SOCIAL

Las emisoras de radio jugaron gran papel en el fortalecimiento de los sindicatos mineros en la lucha por la unidad.Todos los sindicatos estaban afiliados a la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia (FSTMB), que durante cuatro décadas (1946 a 1986) fue la vanguardia de la poderosa Central Obrera Boliviana (COB). No es simple coincidencia que los sindicatos y las emisoras de radio compartían locales en la mayor parte de los distritos mineros.

las emisoras de radio de las minas fueron claves para el proceso de construcción de una identidad cultural en los centros mineros y en las comunidades campesinas aledañas. Diariamente, las radios mineras estaban abiertas a la participación. Las visitas a las emisoras eran muy frecuentes, cada vez que la gente necesitaba expresarse sobre cualquier tema que afectaba su vida. Lo  innovador en la experiencia de las radios mineras de Bolivia es la participación comunitaria, esto hacia un hecho revolucionario en los años cincuenta. Muy pocas experiencias de comunicación participativa han alcanzado un nivel de apropiación total de un medio.

Eran el ejemplo más avanzado de la comunicación participativa. Fueron concebidas, financiadas y equipadas por los trabajadores mineros, y dirigidas en sus aspectos técnicos y administrativos por los trabajadores, que aprendieron a elaborar los contenidos y a producir los programas localmente. No hay muchos datos donde la comunicación democrática haya representado un papel tan importante a nivel local y nacional con experiencias de comunicación enteramente controladas por la comunidad.

Referentes de consulta:

Las Radios Mineras de Bolivia, por Alfonso Gumucio Dagron y Lupe Cajías. CIMCA, La Paz, 1989.

La Voz del Minero (film) dirigido por Alfonso Gumucio Dagron y Eduardo Barrios. UNESCO, 1984.

Artículos: Las Voces del Coraje: Radios Mineras de Bolivia, por F. Lozada y G. Kúncar (1984).